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- 1、洛神赋的作者是谁:《洛神赋》写的是曹植与甄皇后?这个大瞎话传了一千多年了
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1、洛神赋的作者是谁:《洛神赋》写的是曹植与甄皇后?这个大瞎话传了一千多年了
河南卫视端午奇妙游中的水下舞蹈《祈》让人见识到什么是真正的"翩若惊鸿,婉若游龙",这个舞蹈参考了魏晋时期曹植的《洛神赋》。

稍稍了解古典文学的人都知道,《洛神赋》是曹植的名赋,虚构了一出曹植与洛水女神的爱情故事,两人彼此有意却因为人神相殊无法在一起。
《洛神赋》感情如此饱满,他说
"恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗 罗袂 以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡"
实在让人无法相信洛神只是一个虚构的形象。
结合《洛神赋》的原名《感甄赋》,很多人就把洛神与曹植的皇嫂"甄氏"联系起来,考据出一个凄美的爱情故事。
今天我们就来看看,《洛神赋》背后甄氏与曹植之间是怎样的感情?
一出凄美虐心的爱情
公园183年甄宓出生,她生在中山无极的甄氏望族。十多年后,有女初长成,亭亭玉立,国色天香,被赞为"目凝山水皆添色,笑倚花枝不敢发"。

而且知书达礼,贤淑惠良。兵荒马乱加上时年饥荒,她说“匹夫无罪,怀璧其罪。”百姓饱受折磨,自己家却收藏宝物,她让家里买粮赈灾,缓解百姓困苦。
军阀袁绍听说甄氏之女美貌贤良,便托人提亲,于是甄氏嫁给其子袁熙为妻。
公元199年,两人结婚不久,袁熙被派去镇守幽州,甄氏留居邺城照顾婆母。
公元204年,曹丕随父亲曹操攻陷邺城,他率先进入宫中,绑了甄氏和婆婆,他看甄氏容色美丽,直接将甄氏收纳为妻室。

此时甄氏二十一岁,之后十多年甄氏都十分受宠,《三国志》中记载
"帝纳后于邺,有宠,生明帝及东乡公主。"
建安十九年,公元214年,曹操东征孙权,曹操带走卞夫人、曹丕、曹睿一行人,留下曹植看守邺城,嘱咐他:
"当年我担任顿邱令的时候二十三岁,回想起那时候的所作所为,至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁,怎能不发奋图强呢!当年我担任顿邱令的时候二十三岁,回想起那时候的所作所为,至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁,怎能不发奋图强呢!"
可见曹操对曹植抱有很大期望。
相传,恰巧甄氏患病也留在邺城,曹操东征直到建安二十二年,公元217年才回到邺城。
这三年,邺城权力最大的女人甄氏,生得国色天香,却在城中孤独一人,丈夫孩子兜远去征战,整日担惊受怕。

邺城权力最大的男人曹植,丰神俊朗,才华横溢,正值青春年少,意气狂发。
可等曹丕一行人回来时,甄氏的婆婆卞夫人发现甄氏不对劲,奇怪地问"你的孩子和丈夫都离开你那么久,你怎么脸色更加娇嫩了呢?"
这不禁让人揣测,郎才女貌,两人暗生情愫,发生了一段不可说的秘恋,缠绵悱恻,两人只能在见不得人的地方暗送秋波。
这一切看上去是那么合理,完美贴合《洛神赋》中"恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当"表达的遗憾、虐心之情。

可是仔细想想,这一切经不起推敲。
千年的谎言
首先,官方史书中并没有记载,曹操东征时甄氏独自留在邺城。只有记载,延康元年,公元220年,甄氏留在邺城。
只是后世在史书加注时暗自揣测,把六七年后的事按在建安十九年。如此以来,甄氏和曹植就没有相处的机会。
如果非要说公元214年,曹操东征时,甄氏和曹植单独相处。
我们来分析一下事情的可行性。当时,甄氏三十一岁,曹植二十三岁,如果不是有恋母情结,年轻的曹植如何会喜欢上已有两个孩子的嫂嫂?

况且他权力正盛,有多少倾国倾城的女子都围着他,他也不会把心思放在嫂嫂身上。
若是两人在曹丕登基后生情,那时甄氏已经接近四十岁,曹植正在政途上饱受打击折磨,曹植恐怕没有一点寻花问柳的心思。
再从个人利益上说,曹操东征的那几年是曹植和曹丕争夺世子之位最激烈的时候。
甄氏虽是再嫁,当时也已经生下曹睿(未来的魏明帝)和东乡公主,曹丕的利益与她和她儿子的利益息息相关,她很明显属于曹丕阵营。

曹植是曹丕最大的竞争对手,甄氏如何会跟自己敌营的头头在一起?如果自己跟曹植在一起,曹丕必定不会放过自己。
曹植也是如此,他再傻也不会打自己嫂嫂的主意,一方面是伦理关系,另一方面是这种出格的事会直接毁了他的政途。有了这个把柄,曹丕分分钟要打击曹植。
曹植并不是若为爱情故,一切皆可抛的人,他失去权位后,写下抑郁难平的诗句,"高树多悲风,还海水扬其波"可见,他是不愿意为儿女情长割舍政治抱负的。

一顿操作猛如虎,资料诚不欺人。后人说曹植和甄氏有问题,纯粹是满足文人对爱情的美好幻想,后来越传越玄乎罢了。
【图片来源网络】
2、洛神赋的作者是谁,洛神赋谁写的
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情,今天小编就来聊一聊关于洛神赋谁写的?接下来我们就一起去研究一下吧!

洛神赋谁写的

《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
《洛神赋》原名《感鄄赋》,一般认为是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄赋》,“甄”通“鄄”(juàn)。唐代李善则认为其为甄皇后所作,此说亦博得后世多人的认同。
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