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万物静观皆自得,万物静观皆自得汪曾祺(万物静观皆自得)

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  • 1、万物静观皆自得:万物静观皆自得,人生宁静方致远
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1、万物静观皆自得:万物静观皆自得,人生宁静方致远

自古以来的贤圣之人,多是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。

静气是一种应急的态度。重大事件发生时,不紧张慌乱,自乱阵脚,而是情急智生或从容应对。

在生活中,有许多人总是为别人的评价而生活,在被动中死要面子活受罪。而有的人则不然,走自己选择的路,这样的人则最能成功。

″宠辱不惊,看亭前花开花落。去留无意,望天上云卷云舒″。这就是一种处世态度所产生的人生境界,在失意和迷茫时细细品味,会豁然开朗的。

宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。

胸怀静气才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律;真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊;志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧;

明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛;不计名利,追求卓越,高不孤芳自赏,低不自暴自弃;

遇事时从容不迫,举重若轻;不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚,杂气自去,静气自来。

诸葛亮言:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。”

在当今,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力。使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着俗气、躁气。

心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之……归根结底就是缺少此静气。

凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下。

'静气'说起来容易,做起来难,人非草木,孰能无情?每个人都有喜怒哀乐爱恶憎,在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的,这是人的秉性。

静气源于定力,道家强调修心,心定、身定、都强调的是定力。《大学》教以:“定后而能静,静后而能安,安后而能虑,虑而后能得”。

'静气'需要修养,需要自己去历练和积累,它不是与生俱来的,是每个人后天成长的产物。所以,境界有高有低。

浮躁的社会,心静者胜出。万物静观皆自得,人生宁静方致远。

2、万物静观皆自得,万物静观皆自得汪曾祺

《旧时光》 40cm*80cm

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《走马上任》 80cm*80cm

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《走马上任》局部

【画家自述】

万物静观皆自得

文/殷勇

世间万物,静心观看,皆有所得。绘画对于我来说已不是爱好,而是生活中不可缺的一部分。它和语言一样是聆听他人和诉诸自我内心的一种方式。对于大部分人来讲绘画于生活是毫无作用,必竟生活忙碌且辛苦。在这个社会浑噩生存的当下,看待事物通常会优先考虑功利性,我也是一个平凡人,对于绘画也曾迷茫,究竟画画能否让我的生活变得更美好呢?很庆兴我能坚持去尝试,去表达存在和认同感,它虽然是一条布满荆棘难走的道路,但对许多画者来说也是一件幸福的事,我也一样痛并快乐着!

万物静观皆自得,万物静观皆自得汪曾祺(万物静观皆自得)

《清风》 80cm*80cm

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《天光》 100cm*80cm

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《暖阳》 28cm*38cm

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《正午的阳光》 40cm*70cm

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《雪域》 40cm*100cm

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《秋韵》 100cm*60cm

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《蝶舞》 100cm*90cm

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《山茶花》 30cm*40cm

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(艺术新青年yishuxinqingnian)

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